ایام و لیالی قدر که طبق روایات، تقدیرات عالم در آن مشخص میشود و به امضای امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف میرسد بهترین زمان است که مقداری مفهوم «قدر» را مرور کنیم. «قد جعل الله لکل شیء قدرا»، خداوند برای هر چیزی اندازه و ظرفی تعیین کرده است.
گاهی میشود در ورای مطلبی غمانگیز، نور امید و احساس حرکت روبه جلو به افراد منتقل شود. مثلا بهتازگی چند خبر ناراحتکننده در حوزه اقتصادی کشور، علاقهمندان و دلسوزان این عرصه را خوشحال و امیدوار کرد!
قریب به هشت ماه از استقرار سید ابراهیم رئیسی و دولت مردمی در خیابان پاستور میگذرد. موافق و مخالف، تغییر رویکرد شخصیتی شخص رئیس جمهور، اخلاقمداری، مردمداری و پرکاری او را تحسین میکنند. مهمترین اتفاق در اینبازه، بلاشک مسئله مقابله با کرونا و واکسیناسیون سراسری بود که با لطف خدا و تلاش مسئولان امر به نحو مطلوبی در دولت سید ابراهیم رئیسی پیش رفت و درحالیکه هنوز بسیاری از کشورها ازجمله ایالات متحده آمریکا، انگلیس، روسیه، کره جنوبی و سایر کشورهای مدعی، دارای آمار تلفات زیادی هستند، تعداد جانباختگان ناشی از کرونا در جمهوری اسلامی ایران به لطف الهی، کم و کمتر شده است. در این دویست و چند روز چند کار شناسنامهدار و موفق دیگر نیز انجام شد که محل بحث این نوشته نیست.
خواستم بنویسم خوب گوش کنید تا صدای شکسته شدن استخوانهای رژیم منحوس صهیونیستی را بشنوید؛ دیدم صدا بلندتر از آن است که سامعی نشنود! نفسهای آخر صهیونیستها و روزهای آخر غصب را میتوان لمس کرد. اضطراب درونی آنها به حدی است که حتی سران این رژیم نیز نمیتوانند چهره آشفته خود را در صحبتهای خود پنهان کنند.
یک. سال 1400 و به تعبیری قرن جاری در واپسین ساعات است. سالی که گذشت برای ملت ایران افتوخیزهای فراوانی داشت. انتخابات پرشور خردادماه، تغییر دولت و بهتبع آن تغییر بسیاری از رویکردها در مذاکرات خارجی و سیاست داخلی، بهره مندی تمام اقشار مردم از واکسن و به افسار کشیدن اسب سرکش بیماری کووید 19 و مذاکرات وین، ازجمله مهم ترین رخدادهای سال 1400 بوده است.
حضرت آیتالله خامنهای در پیامی به نشست اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان در اروپا، با اشاره به تحولات سیاسی و نظامی اخیر، بر پیچ تاریخی جهان، شناخت جبههبندیها، اختیار موضع درست و لزوم نقشآفرینی در تحولات به سود جبهه حق تأکید کردند. «رویدادهای سیاسی و نظامی در این روزها، تشکیلدهنده بخشی از همان پیچ تاریخی جهان است که گمان آن رفته بود.»
توافق لزوما ممدوح نیست ولی توافق خوب و بهقیمت، شایسته تقدیر است. برجامی که بهعنوان دستاورد دولت حسن روحانی مطرح بود را نقد میکردیم چون در متن و فرامتن آن اشکالات اساسی وجود داشت؛ چون خطوط قرمز تعیینشده سیاست گذاران در آن تأمین نشد و دست آخر نیز توسط افرادی که امضای آنان تضمین دانسته شده بود، نابود شد.
تعدادی از وکلای ملت در کمیسیون مشترک طرح حمایت از حقوق کاربران در فضای مجازی، کلیات طرح صیانت را به تصویب رساندند. پیرامون ماهیت و محتوای طرح پرمسئله و حاشیهدار صیانت، بارها به تفصیل، گزارش و یادداشت کار کردیم؛ اما اینبار لازم است قدری راجعبه مفاهیم وکالت، ولایت و حمایت نوشته شود.
فرمان جهاد تبیین، مدتها قبل صادر شده بود، اما در فرمایش اخیر مقام معظم رهبری حفظه الله، حکم جهاد تبیین هم به سمع و نظر مردم ولایتمدار رسید؛ «جهاد تبیین یک فریضه قطعی و فوری است.» با این کلام، حجت بر هر کسی که پیرو امام جامعه است، تمام میشود و جهاد تبیین بر کسانی که استطاعت این امر را دارند و بهقدر وسع، مخاطب این جهاد بهشمار میروند، فرض و واجب قطعی خواهد بود.
آنکه شایسته تفویض، توکل، رکون و میلِ اعتمادساز و آرامشبخش است، فقط خداست و از طرفی نسبت به رکون به دنیا و ظلمه اهل دنیا منع جدی صورت گرفته است. اعتماد به شرق و غرب، چهبسا بهاندازه بی اعتمادی به نظام جمهوری اسلامی، مضر و مخرب است. اما برای جمهوری اسلامی قوی، تعامل عزتمندانه، حکیمانه و بر پایه مصلحت با دنیا ضروری است. «وَ لا تَرْکَنُوا إِلَي الَّذينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ وَ ما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ؛ و به کسانی که ستم کردهاند دل نبندید و میل و تکیه نکنید که آتش (غضب خدا) به شما میرسد درحالیکه شما را جز خدا هیچ یاور و سرپرستی نباشد و نیز مورد نصرت خدا هم قرار نگیرید.»
«باید به این بلوغ برسیم که نباید دیده شویم!آنکس که باید ببیند، میبیند...!» قول حاج قاسم، عین فعل او بود؛ به کسی که قول و فعلش منطبق بر هم و از روی صدق است، صدیق میگویند. اما از این سختتر و مهمتر این است که این قول و فعل صادقانه را خالصانه و فقط برای خدا انجام میداد.
استطاعت در بیان ابنسینا یعنی اینکه «فاعل هرگاه بخواهد کاری را انجام بدهد، انجام دهد و هرگاه نخواهد، انجام ندهد»؛ یکی از شاهمصداقهای معنا یافتن استطاعت در زمینه نبرد و جهاد است. برای حضور در کارزار و میدان رزم باید مستطیع بود.
تکلیف ما عزم و سعی است، البته برای رسیدن به نتیجه؛ ولی آنچه قطعا مورد سؤال قرار خواهد گرفت، تلاش و اهتمام به انجام تکلیف است؛ اما نتیجه را نمیتوان بهصورت قطعی مطالبه و سؤال کرد، چراکه گاهی اوقات منوط و مشروط به عواملی بیرون از اختیارات ماست.