اخبار ویژه »
برچسب : مسعود پیرهادی
انفعال در خدمت شبهه
به بهانه نزدیک شدن به سالگرد حادثه دردناک هواپیمای اوکراینی ذکر چند نکته ضروری است:
16 دی 1401
بهترین مصلحت پاداش اخلاص حاج قاسم
این جملات را یک عارف کامل مثل حضرت امام (ره) می‌فرماید: «پنجاه سال عبادت کردید و خدا قبول کند، یک روز هم یکی از این وصیتنامه‌ها (شهدا) را بگیرید و مطالعه کنید و تفکر کنید.» یکی از جامع‌ترین و به روزترین وصیت‌نامه‌های شهدا بی‌شک برای سیدالشهدای مقاومت است. اصل و عصاره وصیت‌نامه حاج قاسم به ما آن می‌گوید که مسلم‌بن‌عوسجه به حبیب‌بن‌مظاهر گفت: «اوصیک بهذاالغریب»!
11 دی 1401
با ساعت شنی کار کنید!
یک. کاش بساط ساعت‌های عقربه‌ای برای مسئولان برچیده شود! این ساعت‌ها فقط تغییر اعداد را یادآوری میکنند و عقربه‌ها در آن مدام دور خود می‌چرخند بی‌آنکه یک پایان را به ما بنمایانند. عقربه‌هایی که باید با گذر هر ثانیه، یک نیش به مخاطب بزند که یک ثانیه از عمرت رفت، تبدیل شده به ابزار غفلت و تکرار؛ اما ساعت شنی در هر نوبت، تمام شدن وقت را به روی آدم می‌آورد؛ استرس به جان آدم می‌اندازد و عموما جنب‌وجوش را مضاعف می‌کند.
27 آذر 1401
بخشش لازم است عدل لازم‌تر!
از حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام پرسيدند كه كدام‌يک از اين دو برترند: «عدالت» يا «جود و بخشندگی»؟ فرمود: «عدالت، هر چيز را به جای خود می‌نهد و بخشندگی آن را از جای خود بيرون می‌کند. عدل، نگاهدارنده همگان است و بخشندگی، تنها كسی را در بر می‌گيرد كه بخشش نصيب او شده. پس، عدالت از بخشندگی شريف‌تر و برتر است.»
20 آذر 1401
کنشگری در پیچ تاریخی
یکی از شبیه‌ترین کشورها به جمهوری اسلامی ایران، کشور عراق است؛ این دو کشور از جهات گوناگونی وجوه مشترک دارند. ایران و عراق چه از حیث تمدنی و تاریخی؛ چه از نظر منابع انرژی؛ چه از لحاظ جوان بودن دو کشور؛ چه از نگاه دین و مذهب؛ چه از منظر تنوع اقوام و قبایل؛ چه از جهت مسائل جغرافیایی و زیست‌محیطی و شاید ده‌ها عامل دیگر به یکدیگر شبیه و در مسائلی به همدیگر گره خورده‌اند.
08 آذر 1401
افراط در مسئله‌سازی
فوتبال ایران هیچ‌وقت به‌عنوان پدیده یا سرآمد، مطرح نبوده و نیست؛ باختن از گران‌قیمت‌ترین تیم جام جهانی، اتفاق خارق‌العاده‌ای نیست؛ کمااینکه بعد از آن، صحبت رسانه‌های ورزشی، عموما از توان بالای فوتبال انگلیس بود نه وضعیت فوتبال ایران.
01 آذر 1401
آخرالزمان و تکالیف طاقت‌‌فرسا
ما در قریب‌‌به‌‌اتفاق مواقع با اصل وقایع مواجه نیستیم بلکه با روایات و خبرها از رخدادها روبه‌‌رو می‌‌شویم. حتی فیلم و صوت و عکس از یک واقعه نیز نمی‌‌تواند همه آنچه اتفاق افتاده را منتقل کند؛ با این حساب در آخرالزمان و بلاها و فتنه‌‌های پی‌‌درپی، تکلیف چیست؟ آیا باید نسبت به رخدادها بی‌‌تفاوت عبور کنیم یا وظیفه دیگری داریم؟ در این‌‌باره گفتنی‌‌هایی هست:
27 آبان 1401
حرمتی که دست متولیان امر است
چهل و یک سال قبل، همین اواخر آبان، حضرت امام (ره) سخنرانی نسبتا مفصلی در جمع مسئولان بنیاد شهید سراسر کشور و گروه‌هایی دیگر داشتند که در آن نکاتی ماندگار و تاریخی ارائه فرمودند: «امروز ما مواجه با همه قدرت‌ها هستیم و آنها در خارج و داخل دارند طرح‌ریزی میکنند؛ برای اینکه این انقلاب را بشکنند و این نهضت اسلامی و جمهوری اسلامی را شکست بدهند و نابود کنند
20 آبان 1401
لزوم تغییر سبک زندگی در حوادث
آسیب اصلی فتنه‌ها به نظامات سیاسی و ساختارهای کلان نیست؛ هرچند آن هم مسئله بسیار مهمی است و باید برای آن تدبیر کرد، اما ضربه اصلی آنجاست که فتنه و بی‌اعتمادی، رهزن دین و عقیده است. مسائل سیاسی که همچون باد می‌گذرند، اما نوجوان و جوانی که ساکن کوچه تردید و بدبینی می‌شود، ممکن است به این راحتی از مهلکه خلاصی نیابد.
10 آبان 1401
خط درست را بشناسیم
یک. پدری را تصور کنید که بعد از هفته‌ای پرمشغله، با همسر و فرزندش قرار گذاشته است که چهارشنبه عصر، دسته‌جمعی بروند حرم شاهچراغ و حالا دختر چندساله‌شان به ضرب گلوله تروریست‌ها به شهادت رسیده است. پدر و مادر، دخترشان را آورده‌اند و بدون دخترشان می‌روند. چند روز دیگر هم باید دخترشان را دفن کنند.
04 آبان 1401
در معرض خطر!
یک. امروز بسیاری از پیام‌ها و محتواهایی که بسترهای ارتباطی به مخاطب می‌رساند، عموما تلخ، ناامیدکننده، مشتمل بر دروغ، تهمت و تخریب است. به‌تعبیری بسته و ترکیب «بستر ارتباطی»، «پیام و محتوا» و «مخاطب و جامعه هدف»، دستکاری‌شده و هوشمند، آن چیزی را می‌رساند که دوست دارد نه آنچه که واقعا وجود دارد. به‌مرور ذائقه‌ها تغییر کرده و تلخ‌پسند شده و با تداوم این وضعیت، محتمل است که دیگر هیچ گاه حلاوت حقیقت، چشیده نشود!
26 مهر 1401
جهان در انتظار یک «اتفاق عظیم»
وحدت را یکی شدن یا یکی بودن معنا کرده‌اند؛ درحالی‌که مراد از وحدت مسلمین قطعا وحدت مذهبی یا وحدت جغرافیایی نیست؛ بلکه مراد از وحدت، یکی شدن در جهت حفظ منافع امت اسلامی است که با اشتراک عمل در برابر نقشه‌های استکبار محقق می‌شود. در حقیقت، منظور از این وحدت، اتحادی است که در آن، ما به الاشتراک، تقویت‌شده و ما به الامتیاز، محفوظ می‌ماند.
22 مهر 1401