بایگانی‌های جواد شاملو - صفحه ۹ از ۲۹ - روزنامه رسالت | روزنامه رسالت
برچسب : جواد شاملو
امام خمینی جمع عرفان و قرآن و برهان بود

احیاگر دین و ملت

امام رضا علیه‌السلام در حدیثی می‌فرمایند: «رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا» وقتی پرسنده می‌پرسد: «كَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ؟» امام می‌فرمایند: «يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا اَلْحَدِيثَ». یکی از جلوه‌های احیای امر اهل بیت در زمان امام هشتم، برقراری مجالس و نقل احادیث اهل بیت بوده است.

10 خرداد 1402

خورشید منظومه خورشیدها

در مورد امام هشتم علیه‌السلام از یکی از علمای اعلام سخنی مشهور است که هر بار آن را مرور کنیم و در موردش بیندیشیم، از تعجب‌مان کاسته نخواهد شد. می‌فرماید که لقب حضرت ثامن ازاین‌جهت رضا نیست که آن امام، راضی بود به رضای خدا. داستان چیز دیگری است. او امامِ رضا است، یعنی بر رضا و رضایت امامت دارد. او آن‌همه به مشیت حضرت اله راضی بود که خداوند رضایت تمام موجودات را بند رضایت او کرد.

08 خرداد 1402

حضرت شاهچراغ مثل جناب عبدالعظیم عالم بود و همچون حضرت معصومه سفری جهادی داشت و همچون حضرت عباس در راه برادر شهید شد

شاهچراغ علمدار خورشید هشتم

برای شناخت جایگاه زن در تاریخ اسلام و سیره اهل بیت سلام الله علیهم، می‌توان سرفصل‌های متعددی تعریف کرد و ذیل آن‌ها شواهدی از رفعت جایگاه زن ذکر کرد. هرچند این قضیه بدیهی است اما رواج گرایش‌های فمنیستی و تهمت‌هایی که از این حیث روانه اسلام می‌شود ضرورت طرح چنین بحث‌هایی را ایجاد کرده است.

04 خرداد 1402

خرمشهر خیز مقابله با نظم تحمیلی

خرمشهر از جهات مختلف، با نمادها و نشانه‌ها غنی‌شده است و از این نظر شهری ویژه به‌حساب می‌آید. از مسجد جامعی که همچون مروارید در صدف، کانون و محور شهر است گرفته تا نام زیبا و پرمعنای آن. نام این شهر ما را به یاد بیت‌المقدس یا اورشلیم می‌اندازد که هر دو به معنای دیاری پاک و مصفا و خرم است.

02 خرداد 1402

«خاتون و قوماندان» یگانگی ما با همسایه شرقی‌ را یادآوری می‌کند

روایت زندگی با یک چریک بی‌مرز

 «خاتون و قوماندان» تنها داستان زندگی یک زن و شوهر نیست. داستان حیات درهم‌تنیده دو سرزمین است که مرزی موهوم میانشان جدایی انداخته. داستان ایران و افغانستان است که دشمن نهایت تلاش خود را برای جدایی‌افکنی میانشان انجام داد اما درنهایت، هر دوبه‌یک هارمونی و هماهنگی رسیدند، آن‌ها در خارج از مرزهای خودشان. «خاتون و قوماندان» داستان قدرت اعتقاد است. اعتقادی که مرزهای جدید ترسیم می‌کند، دولتی جدید تعیین می‌کند و به پشتوانه ایمان، در دهن استکبار می‌کوبد. داستان تیپ فاطمیون است. 

02 خرداد 1402

نیاز به خردگرایی ناب شاهنامه در دوران حاضر که عصر غلبه‌زیبایی‌شناختی است بیش از همیشه احساس می‌شود

شاهـنامه خردنامه خدامحور

ای دل تو جام جم بطلب ملک جم مخواه...

27 اردیبهشت 1402

رو در رو با پایان

علامت انحطاط، نشستن و به در نگاه کردن نیست. علامت زوال، آه کشیدن و حسرت خوردن نیست. علامت نابودی، همیشه بالا بردن دست‌ها نیست. وقتی مستکبری مرگش را نزدیک می‌بیند، خیلی وقت‌ها دیوانه می‌شود. نوار غزه، مجسمه‌ای است که بر تمام نقشه‌های جهان نقش بسته و ناتوانی غاصب قدس از فتح این سنگر را به رخ می‌کشد.

20 اردیبهشت 1402

میرزای شیرازی در حالی جلوی یک اقدام خائنانه را با اسم رمز «محاربه با امام زمان» گرفت که نه او ازمردم بیزار بود و نه مردم از او

جنبش تنباکو نماد قدرت نهاد دین

قطعات موسیقی برای اینکه به اوج خود برسند، نت‌های ابتدایی و فرازوفرودهای محدودی دارند. اگر یک قطعه موسیقی را 10 دقیقه فرض کنیم، نقطه اوج آن مثلا در دقیقه هفتم خواهد بود. اما پیش از آن بارهای نقطه اوج‌های کوچک‌تری هم در خود داشته است که درواقع حکم مقدمه برای نقطه اوج را داشتند و شیب‌های دامنه برای یک قله را. وقتی به وقایع تاریخی هم می‌نگریم، همین نظام را شاهدیم.

18 اردیبهشت 1402

به بهانه روز شیراز؛ شهری که جاذبه‌های دینی، تاریخی، فرهنگی، طبیعی و تجاری را همزمان دارد

خوشا شیراز

در زیباترین ماه سال، یک روز به نام شیراز زده شده که بی‌شک یکی از زیباترین شهرهای ایران است. خصیصه بی‌نظیر شیراز، این است هم شهری زیارتی، هم شهری فرهنگی و ادبی و هم شهری تاریخی است. تجمیع این سه در یک شهر کاملا بی‌مانند است. شیراز اگر فقط مدفن برادر گرامی امام هشتم، حضرت احمدبن موسی علیهم السلام معروف به شاهچراغ بود هم شهر مهمی بود.

17 اردیبهشت 1402

ژانر اجتماعی سیاه‌نما، سیاهی را در مواجهه با سفیدی نشان نمی‌دهد بلکه خلاف ذات داستان، تنها سیاهی را نمایش می‌دهد

نکبت‌سرایی با چاشنی پدرستیزی

ژانر اجتماعی در سینمای ایران قصه عجیبی دارد. هرچه از دهنش در می‌آید به تو، به ارزش‌هایت، به جامعه‌ات و به وطنت می‌گوید اما تو حق نداری به آن بالای چشمت ابرو بگویی. فیلم «برادران لیلا» هم داستان عجیبی دارد. داستانی عجیب که البته می‌توان از پدید آمدن ابراز خرسندی کرد. چراکه این فیلم، پاسخ یک سؤال را مشخص می‌کند.

16 اردیبهشت 1402

معلم تبیین‌گری همچون شهید مطهری با قلم خود به جامعه جهت می‌بخشید

تبیین روح مقام تعلیم

عموما افراد تازه وقتی می‌خواهند خیلی مقام معلم را تحویل بگیرند، از نقشی که او در جامعه دارد سخن می‌گویند. هرچند این فهمیدنی‌ترین نقش معلم است اما در نگاهی کلان‌تر، باید به نقش معلم در ساختار خلقت توجه کرد. آن زمان می‌فهمیم که مصادیق این واژه بسی بزرگ‌تر است کلاس درس و مدسه و مکتب و دانشگاه و کالج است.

13 اردیبهشت 1402

شهادت جوان ناهی از منکر و سرهنگ شهرکی، رئیس‌پلیس آگاهی سراوان، هر دو از حقانیت یک جبهه خبر می‌دهد

جلوه غیرت و مظلومیت

چهره ظلم عیان است. همانگونه که حق از شدت درخشندگی پنهان‌شدنی نیست، سیاهی ظلم هم تاریک‌تر از آن است که چشم‌ها نبیندش. همانگونه که سکوت مطلق، سنگین‌ترین گوش‌ها را نیز می‌آزرد. یکی از شاعران بزرگ عصر ما که عمرش دراز باد و نامش از همیشه بلندتر، شعری دارد که در یک مصرع آن می‌گوید: «اگر مردی در اینجا باش و زن باش!» بیان قدرتمندی است.

11 اردیبهشت 1402

فیلم «جنگ جهانی سوم» نمایش یک تاریکی محض است

ملغمه‌ای از نکبت

بوف کور صادق هدایت رمان جذابی است؛ اما چه چیز آن را دوست‌نداشتنی می‌کند؟ اینکه در آن هیچ نوری پیدا نمی‌شود. هیچ خیری، هیچ لطفی، هیچ صداقتی، هیچ لطافتی. یک دنیای پر از لجن است و یک دوزخ جذاب. وقتی بوف کور را تمام می‌کنی، حس می‌کنی یک سیاهی در روحت ته‌نشین شده. فیلم تازه هومن سیدی هم همین‌جور است.

09 اردیبهشت 1402

پلمب تدبیر و دپوی نفرت

اتفاقات پاییز سال گذشته، عمدتا حاصل از جنگ ترکیبی و عداوت گروه‌های معاند بود. اما دستکم در روزهای ابتدایی، خشمی فوران کرد که مربوط به گروه‌ کمی نبود. به یک زلزله می‌ماند که جهیدن و آزاد شدن آن را حس می‌کردی. اگر در آن سال تنها خبر فوت یک دختر در پلیس امنیت اخلاقی یا عمومی آمده بود، این خشم این‌چنین جهشی نداشت.

06 اردیبهشت 1402