ماجرای خوزستان عیاری برای حریت رسانه‌ها بود
منوی سایت
برچسب : جواد شاملو
مسلم، اسماعیلی است برای یگانه معمار حقیقی کعبه
اولین قربانی معرفت حسین
ما اهل کوفه هستیم!قرارمان این نبود مسلم. هم ما روی تو حساب اشتباه بازکرده بودیم و هم تو روی ما. زیادی جدی گرفته بودی بازی را. چه درباره ما فکر کرده بودی؟ تا پای جان بایستیم پای حسین؟
29 تیر 1400
جایگاه علم و رسانه در جهاد بی‌وقفه شکافنده علوم
زندگی به مثابه مبارزه
برای انسانی که بسیار عالم است، تعابیر گوناگون می‌توان به کار برد. می‌توان او را «دریای علم» خواند. به این معنا که مثلا علمش انتها ندارد، زیاد می‌داند. می‌توان گفت «کوه علم» که باز هم اشاره به عظمت و کثرت دانش آن شخص دارد. درباره عالمی نیز گفته‌اند «شکافنده علم.»این عالم اهل مدینه بود و نسبش به بزرگان می‌رسید.
27 تیر 1400
جستاری به مناسبت سالروز وفات مرحوم علی صفایی حائری
عین.صاد مربی عصر
کتاب «رشد» را با خودم در سفر پیاده‌روی اربعین برده بودم. کتابی از سلسله آثار استاد مرحوم علی صفایی حائری که بسیار کم‌حجم است و فراوان پرحرف. مانند چشمه‌ای باریک است و کم‌صدا، اما غنی و گوارا. بعضی از آدم‌ها وجودشان دقیقا یک خلأ را پر کرده، درست سر جایی ایستاده‌اند که باید.
23 تیر 1400
این معنادارترین ازدواج تاریخ است
دست ساقی در دست کوثر
دو جور می‌توان پدر بود. یکی به‌مانند آدم و یکی به‌مانند نوح. نسل بشر به آدم می‌رسد اما نوح نیز جای دیگر سرسلسله حیات بشریت است. این دو پدر، فقط همسایگان مزار مولا نیستند، بلکه همچون دو نمادند؛ آدم اول‌الأوصیاست او، نسل ائمه از نسل اوست، نسل ولایت، نسل عصمت، نسل انسانیت، و نوح است در میانه سیل ارتداد از اسلام.
20 تیر 1400
داستان قصه‌گوترین صنعت دنیا: انیمیشن، بخشی از دنیای کودکان است، برایش چه کرده‌ایم؟
واکسن‌سازی به سبک دیزنی
قصه‌ها چقدر شبیه به واکسن هستند. نمونه‌ای ضعیف شده از زندگی و از واقعیت. زندگی‌هایی که در محلولی از خیال بی‌خطر شده‌اند و به مخاطب تزریق می‌شوند.
17 تیر 1400
کوتاه‌گویه‌هایی در باب نویسندگی و هنر
هرآنچه می‌بینیم فصلی از یک داستان است
علم بهتر است یا داستان؟داستان نوشتن و داستان خواندن، گاهی به انحاء مختلف تحقیر می‌شود. داستان دست‌بالا به عنوان ابزاری برای آموزش به کودکان در نظر گرفته می‌شود یا دست‌بالاتر، یک سرگرمی. داستان از اساس به چه کار می‌آید؟ خواندن یکسری تخیلات چه فایده‌ای دارد که آدم بخواهد وقت خود را پای آن بگذارد؟
16 تیر 1400
حاج‌احمد! بیا و با دو چشم خویش درمان کن ندیدن را
ایستاده در نور
باری که چشمم به عکسی افتاد با جمله مشهور حاج‌احمد متوسلیان «ای بسیجی تا پرچم اسلام را در افق به اهتزاز درنیاورده‌ای حق نداری استراحت کنی»، به سبب ضعف چشم افق را اقصی خواندم و این جمله با کلمه اقصی در ذهنم ذخیره شد. خوب که فکر می‌کنم، اقصی جایگزین چندان نامربوطی هم برای افق نیست در این جمله.
15 تیر 1400
چه چیزهایی شهید بهشتی را برای نسل جوان امروز جذاب می‌کند؟
شهید مظلوم؛ سید دل‌ها
سالروز درگذشت سه تن از شخصیت‌های تأثیرگذار انقلاب اسلامی، به نحوی پشت سر هم قرارگرفته است. دکتر شریعتی در بیست و نهم خرداد، شهید چمران در سی و یکم خرداد و شهید بهشتی در هفتم تیر.
08 تیر 1400
راه کمال از مسیر هیچ شدن می‌گذرد
کوتاه‌گویه‌هایی در باب نویسندگی و هنر
هنرمند از همه هیچ‌تر است نویسنده هرچه بهتر بدهکارتر؛ هرچه بیست‌تر صفرتر؛ هرچه مشهورتر تنهاتر. نویسنده هرچه بهتر بنویسد یعنی بیشتر از زیبایی بهره برداشته.
03 تیر 1400
گزارشی با چشم دل از حال و هوای نماز مغرب و عشای حرم امام رضا(ع) در دوران پیشاکرونا
شب‌های صحن به وقت امین‌الله
آن پیرزن را نگاه کن، همان که چادرش را به کمرش گره زده. دیشب نماز را به افق شهرکرد خوانده، البته اهل خود شهرکرد نیست، برای روستاهای اطرافش است. با دخترش آمده، وقت قنوت یک دعای عربی بلد است که همیشه می‌خواند، ولی یکهو گریه‌اش گرفت؛ به فارسی به جان دخترش دعا کرد.
01 تیر 1400
شهید چمران تصورات قالبی ما از مقوله عرفان را به هم می‌ریزد
چمران؛ مرد میدان، رمز عرفان
خودم را در قامت یک داستان‌نویس فرض می‌کنم که به او گفته‌اند در مورد یک شخصیت عارف بنویس. چه می‌دانم، زندگینامه‌ای، رمانی، چیزی ازاین‌دست. لابد در لحظه اول یک مرد را در نظر می‌آورم و خدا می‌داند چرا ذهنم سمت یک زن نمی‌رود
31 خرداد 1400
حکیم ابوالقاسم فردوسی با راهیان جدید پاستور چندکلمه‌ای حرف حساب دارد
نیامان کهن بود گر ما نویم!
رضا بدهیم که روز بعد از انتخابات، حتی ستون جناب فردوسی هم جا دارد قدری رنگ و بوی سیاست بگیرد.
29 خرداد 1400
آیا تاریخ در حال پوست انداختن است؟
