مناظرات،فرصتی برای اقناع صادقانه و مستدل
اخبار ویژه »
برچسب : جواد شاملو
پیجویی ردپای فلسفه صدرایی تا انقلاب اسلامی ایران
فلسفهای در تبعید ابدی
مدتها برایم دغدغه بود رابطه کسی در قامت علامه طباطبایی با انقلاب اسلامی و راهبر آن، حضرت امام خمینی چگونه است. کسی که صاحب کهکشانی از علوم به نام تفسیر المیزان است، خود نیز تبدیل به معیار و میزان میشود و دانستن نظر او در باب مسائل گوناگون، جذاب و مهم است.
17 خرداد 1400
امتداد نهضت علمی رئیس مکتب شیعه در قیام حوزه علمیه به رهبری امام خمینی(ره) واکاوی شد
شیعه صادق
نیمه خرداد است؛ با گرمای نفسگیری که جایی برای بهار باقی نگذاشته. گرمای خرداد، گاهی حتی از تابستان هم آزاردهندهتر میشود. از چیست این تب و حرارت؟ از من بپرسی میگویم از رحلت امام حریت؛ چراکه دارد میرسد روزهای فرج و رهایی امام.
12 خرداد 1400
کوتاهنوشتهایی در باب هنر و ادبیات
هر هنری تکنیک خاص خودش را دارد. یعنی علاوه بر آنکه خلق هنری یک فعالیت فکری و روحی است، به مهارت استفاده از ابزارهای بیرونی نيز بستگی دارد.
12 خرداد 1400
کلاب هاوس آسیب شناسی پلتفرمی و شیوههای مواجهه
فضای مجازی ایران، بدون مرز و مرزبان
با ایجاد پلتفرمهای شبکه اجتماعی بومی، آنهم با کم و کیفی که در شأن مردمی باشد که به جای پلتفرمهای خارجی از داخلیها استفاده میکنند، شاید دیگر با مخاطب وسیع جهانی در ارتباط نباشیم، اما دستکم در داخل کشور سانسور نمیشویم!
11 خرداد 1400
نمایش ابزار و آلات موسیقی حرام است؟
شب شهرام
جمعهشب هفتهای که گذشت، شهرام ناظری برای مردم آواز خواند. برای صندلیهای خالی و آدمهای خیالی. شوالیه آواز ایران که از زمان دریافت نشان لژیون دونور فرانسه، این عنوان را یدک میکشد، در میان اجرای کنسرت، چند بار به خالی بودن سالن و اینکه این مسئله چقدر روی کیفیت خواندنش تأثیر منفی گذاشته، اشاره کرد.
10 خرداد 1400
کلاب هاوس؛ آسیبشناسی پلتفرمی و شیوههای مواجهه
نه فیلتر کنید، نه فیلتر شوید!
راهبرد ما در قبال پلتفرمهای فضای مجازی خارجی، خصوصا پلتفرمهای تازهوارد مثل -کلابهاوس- چه باید باشد؟ پلتفرم تازهوارد به بخش عظیمی از اطلاعات جامعه ما دست پیدا میکند. درواقع هر پلتفرم خارجیای که از راه میرسد، بهمثابه نقبی است به زیربنای اطلاعاتی جامعه ما.
09 خرداد 1400
تأملی در کلابهاوس؛ آسیبشناسی پلتفرمی و شیوههای مواجهه
میدان گفتوگوی آتن وسط شهربازی!
یک لوگوی متفاوت و جذاب. خبری از علامت و نشانههای مرسوم اپلیکیشنهای پیامرسان و شبکههای اجتماعی نیست. تنها عکس سیاه و سفید یک مرد خندان با یک کلاه. تلاشی نشده تا در خلال این لوگو به کاربران فهمانده شود که: «این یک شبکه اجتماعی است. در این برنامه تنها گفتوگو جریان دارد.»
08 خرداد 1400
نگاهی به حذفیات جدید کتاب درسی ادبیات؛
چه چیزهایی راه را برای سند ۲۰۳۰ باز میکند؟
محمدرضا شفیعی کدکنی در مقدمه کتاب تازه انتشاریافتهاش، «طفلی به نام شادی» که مجموعه پنج دفتر شعر اوست؛ جملات مهم و شایان توجهی میگوید که هم مایه خرسندی و هممحل تأمل است. او مینویسد: «در تمام مدت شاعری من که عمری شصتوچندساله دارد من همچنان آدم عقبماندهای باقیماندهام که نه «وزن» را رها کردهام و نه «قافیه» را و نه «معنی» را، نه «عشق»را و نه «تأملات وجودی» را و نه «ایران» را. برای اثبات عقبماندگی یک شاعر سندی استوارتر از این میتوان یافت؟» روشن است کدکنی شوخی میکند و طعنه میزند.
12 شهریور 1399
حاجقاسم مثل مولایش قسیم است
کمالگرایی با تنگنظری جمع نمیشود
چگونه دوست داشتن یا نداشتن کسی، معیار بهشتی یا جهنمی شدن مردمان میشود؟ یا درستتر، دوست داشتن یا نداشتن چه انسانی آنقدر اهمیت مییابد که تبدیل به اصلیترین شاخص شناخت و تفکیک انسانها میگردد؟
19 مرداد 1399
روضه فقط اشک نیست، تفسیر قرآن است؛
خدا اولین روضهخوان حسین(ع)
اهل علم از هر مرام و مسلکی و از هر کیش و آیینی، غالبا ملزم به یک اخلاق، شخصیت و به قولی دیسیپلین خاص هستند.
18 تیر 1399
نگاهی تحلیلی به موضوع جایگاه تبلیغات اسلامی و اثرات آن در جامعه؛