یکی دیگر از آرزومندان سقوط جمهوری اسلامی حسرت به دل از دنیا رفت
اخبار ویژه »
برچسب : جواد شاملو
امام رضا (ع)نماد شیعه اثنی عشری است پس زیارتش جامعه کبیره زیارتها است؛ کاملالزیارات است
خورشید تمام خورشید ها
وقتی بخواهیم از امام رضا علیهالسلام سخن بگوییم، اولین تصویری که به ذهن و دلمان میرسد حرم است و شیرینی زیارت و نام رواقها و حال و هوای صحنها و خیابانهای منتهی به حرم. نماد امام رضا برای ما زیارت است و سفرهای مشهدمان. ما، یعنی ما ایرانیها. حرم خاطره خوب مشترک تمام ما ایرانیها است.
17 مهر 1400
حجت محترم بودن مالکیت و قدرت مشروع، انسانهای کامل یا اهلبیت عصمتاند
آبـروی مال!
در مسیر عدالتخواهی گاهی بهجای افراد، با مفاهیم مبارزه میشود. در این میان خصوصا دو مفهوم هستند که مستقلا تقبیح میشوند: ثروت و قدرت. با قدری تسامح، میتوان گفت دستگاههای سیاسی کمونیسم و دموکراسی در راستای تحقق عدالت، طالب حذف این دو مفهوم بودند.
11 مهر 1400
خصلت های چهارگانه تعیینشده از سوی رهبر انقلاب برای رسانه ملی در نهایت به تلویزیونی سالم و معتدل ختم خواهد شد
مزاجشناسی صداوسیما!
پزشکی سنتی ایرانی بر یک نظام چهارگانه استوار است. این نظام، طبایع و مزاجهای جهان هستی و به تبع آن بدن انسان را به چهار دسته تقسیمبندی میکند و سلامتی را حاصل اعتدال آنها میداند.
10 مهر 1400
بنابر فرمایش رهبر انقلاب و گفته صاحبنظران صداوسیما میراثدار اقدامات ارزنده و ظرفیتهای امیدآفرین است
رسانه ملی با مدیریت تازهنفس
دوره مدیریت دکتر علیعسکری بر مهمترین نهاد رسانهای جمهوری اسلامی به پایان رسید. مدیریتی که با انتقادات فراوان از همهسو مواجه بود و بدیهی است در اتمسفر امروز جامعه ما، کمتر چشمی است که سوی دیدن نقاط مثبت را داشته باشد.
08 مهر 1400
صاحب «مناجات نامه» پیر هرات بود صاحب الهی نامه را هم «پیر آمل» باید خواند
دُرِّ دیار دریـا
مرحوم امام خمینی که از دنیا رفت، شهید آوینی نوشت: «داغهای همه تاریخ را ما به یکباره دیدهایم. یک بار دیگر این رسول اکرم است که از دنیا رفته است، یک بار دیگر این علی است که به شهادت رسیده است، یک بار دیگر این فاطمه است و حسن است و حسین است که ما را داغدار کردهاند، یک بار دیگر این مهدی است که در حجاب غیبت رفته است».
06 مهر 1400
اربعین میعادگاه جاماندگان از عاشوراست
به سوی پایتخت عشق
معمولا سفر عامل فراق است. معمولا عاشقان از سفرها گلایه دارند و آن را مقصر جداییها میدانند. کمتر شنیدهایم یک سفر دل از آدمها برده باشد.
03 مهر 1400
ضدجنگ، دامگاه روایت مقاومت مظلوم علیه ظالم است
ضد کدام جنگ؟
امروز سوم مهرماه، سالروز مرگ اریش ماریا رمارک است؛ نویسنده آلمانیتبار رمان شهیر «در جبهه غرب خبری نیست». رمانی پرکشش و قدرتمند که هرگاه به اصطلاح «ضدجنگ» برخوردیم، حق داریم به یاد آن بیفتیم.
03 مهر 1400
ایدئولوژی شیعه در حال کمرنگ کردن مرزهای گسلوار غرب آسیا ست
نظم نوین شیعی
تقسیمبندی غرب آسیا پس از جنگ جهانی اول و فروپاشی امپراطوری عثمانی، یکی از اصلیترین مؤلفههای تاریخساز این منطقه است. مرزهایی که در این سرزمینها کشیده شد، نهتنها طبیعی نبود، بلکه در جهت عکس مصالح منطقه بود.
01 مهر 1400
اگر زیارت اربعین نبود؛ معنای «ما رأیت الا جمیلا» را نمیفهمیدیم
همقدم با عمودهای خاطرات
سر ظهر بود. تریلی تا توانسته بود آدم بار زده بود. خیلیها نتوانسته بودند کف تریلی جایی برای نشستن پیدا کنند و با تکانهای مداوم تریلی روی سروکله نشستهها میافتادند. من اما خوشاقبال بودم که خودم را به دیوار آهنی قسمت بار تریلی تکیه داده بودم اما باد گرم و خاک میخواست موهایم را از جا بکند انگار. تشنگی هم جای خودش.
28 شهریور 1400
زیارت اربعین جلوهای از جوشش ابدی خون اباعبدالله است
زیارت خون
هر رخدادی تبدیل به خبر نمیشود. چه بسیار قتلها که اتفاق میافتد اما صفحه رسانهها را خونآلود نمیکند؛ اما اگر قتل به دست یک پدر باشد و مقتول پسری که سفاکانه تکه تکه شده و از قضا فردی معروف و شناختهشده است؛ این رویداد تبدیل میشود به خبر.
27 شهریور 1400
زخم کاری داستان دوزخی است که هیزم آن انسانها هستند
زخم سرمایهداری
مدتها پیش با خودم فکر میکردم روز قیامت، روز جدا شدن خوبها از بدهاست. همین! هیچ پاداشی برای نیکان بهتر از این نیست که دست بدها از آنها کوتاه شود و برای همیشه از آزار آنان در امان بمانند؛ هیچ عذابی برای اهل ظلم بدتر از آن نیست که خودشان بمانند و خودشان و تیغ ظلمشان تنها به پر همجنسان خودشان بگیرد.
24 شهریور 1400
جستاری در باب مفهوم نقد: نقد چگونه میتواند مرهم جامعه باشد؟
هنر نقد
هفته گذشته در برنامه سوره که سهشنبه از شبکه چهارم سیما روی آنتن رفت، موضوع آسیبشناسی آسیبشناسیهای عزاداری با حضور استاد دکتر علیرضا شجاعی زند -استادیار گروه جامعهشناسی دانشگاه تربیت مدرس- واکاوی شد.
21 شهریور 1400
بررسی انتقادات به مراسم باشکوه عزاداری حسینی در بصره از منظر ارتباطات بینفرهنگی