اخبار ویژه »
برچسب : جواد شاملو
قانون‌گذاری مناسب برای پلتفرم‌ها وقتی آغاز می‌شود که ما واقعا به فیلترینگ به عنوان امکانی برای روز مبادا بنگریم
فرهنگ‌پذیری لازمه جهانی شدن سکوهای اینترنتی
در کوچه و خیابان‌های دهلی یک گردشگر آمریکایی که از غذاهای سرشار از ادویه و فلفل به ستوه آمده، به دنبال یک رستوران می‌گردد که غذای غیر هندی هم داشته باشد؛ که پایه تمام اطعمه و اشربه‌اش فلفل نباشد. آمریکایی دست آخر یک شعبه از رستوران بین‌المللی مک دونالد را می‌بیند و گل از گلش می‌شکفد و برگر محبوبش را سفارش می‌دهد. اما اولین گاز را که می‌زند تا مغز استخوان‌هایش می‌سوزد و زبانش چاک می‌خورد و با چشم‌هایی که از سوزش فلفل به اشک نشسته سرانجام حقیقت را درک می‌کند؛ اینکه او به هند آمده و در اینجا یک غریبه است و برای خوردن یک غذای غیرهندی باید بیشتر تلاش کند
03 مرداد 1401
وقتی یک محتوا در فضای مجازی منفجر می‌شود و بازتابی ویژه می‌یابد، مراقب ابرواقعیت باشیم
واقعیت حجاب در ایران
همچون خورشید که همواره بهترین دلیل برای جود خودش است، گاهی برخی پدیده‌ها نیز خودشان تبدیل به دلیلی ضد خودشان می‌شوند. وضعیتی که این روزها گشت ارشاد پیدا کرده و خود چنان زبان علیه خود گشوده که گوی سبقت از تمام منتقدانش ربوده. وضعیتی که کلیپی که این روزها دست به دست می‌شود شاهدیم، ناشی از منقطع بودن رابطه مجری و قانون‌گذار است. این سیاست، گشت ارشاد است نه گشت ارعاب. مأموری که این را نمی‌داند گمان می‌کند باید با بدحجاب هم مثل یک مجرم اغتشاش‌گر ضدامنیت برخورد کند؛ او را به هر قیمتی شده «دستگیر» کند و به چیز دیگری هم توجه نکند.
30 تیر 1401
در میان چالش‌های حکمرانی داخلی، حواسمان به میدان‌های بزرگ‌تر باشد
تنظیم‌گری؛ ماهیتی تعاملی
در سال‌های اخیر شاهد حمله گسترده‌ای از سوی دشمنان ایران و معاندان سفت‌وسخت نظام به شرکت‌هایی بودیم که ماهیت استارتاپی دارند و در حوزه اینترنت فعالیت می‌کنند و عملا آجرهایی برای بنای شبکه ملی اطلاعات ایران هستند. این شرکت‌ها متشکل از جوانانی هستند که هیچ‌گونه فعالیتی در راستای سوگیری‌های سیاسی ندارند.
29 تیر 1401
دین بدون امام، دین یتیم است و دین با امام، دین قویم
ولی؛ قوام دین خدا
مام هادی علیه‌السلام جد خود امیرالمومنین را در زیارت غدیریه اینگونه خطاب می‌کند: «السلام علیک یا دین الله القویم». سلام بر تو ای دین معتدل و قوام‌یافته و مستحکم و اصولی خدا. دین قویم؛ عبارت دیگری است برای صراط مستقیم. اسلام در سرتاسر تاریخ خود از اسلام‌های غیر قویم لطمه خورد. اسلام غیر قویم، اسلام امویان و عباسیان است؛ اسلام سلطنت، اسلام تزویر، اسلام مصلحت‌های شخصی، اسلام غارت بیت‌المال. اسلام غیر قویم، اسلام خوارج است که گمان می‌کند باید مخالفش را سر ببرد، همسر او را هم سر ببرد و جنین همسرش را هم بکشد.
26 تیر 1401
نمک خیانت بر زخم غصب
فرقی نمی‌کند دشمن باشی و نفت بریزی یا دوست باشی و نمک بپاشی؛ درهرحال آتش زخم را زنده و سوزان نگاه می‌داری. همان‌گونه که فرقی نمی‌کند زخمی زده باشی یا حقی دزدیده باشی، درهرصورت باید خودت را پنهان کنی تا زخم فراموش شود یا حق غصب شده از یادها برود. برای رژیم غاصب قدس، بهترین راهبرد این بود که خودش را در کوچه پس‌کوچه‌های تاریخ گم‌وگور کند تا درد غصب قدس از یاد فلسطینی‌ها، از یاد مسلمان‌ها و از یاد ملت‌های جهان برود.
24 تیر 1401
انسان بزرگ‌تر است یا جهان؟
عین صاد منادی عظمت انسان
خاصیت فضا که فاصله‌هایش با سال نوری سنجیده می‌شود این است که در آن زمان و مکان یکی می‌شود. وقتی می‌گوییم تلسکوپ جیمز وب از سیزده میلیارد سال پیش عکس گرفته، یعنی از دورترین نقطه به کره زمین هم از لحاظ مکان و هم از حیث زمان عکس گرفته. نه تنها سرزمینی دور را به تصویر کشیده، که عصر باستانی آن سرزمین دور را به تصویر کشیده. ما انسان‌ها اگر بخواهیم دوردست‌های کیهان را ببینیم؛ چاره‌ای نداریم جز اینکه آن‌ها را در گذشته‌شان ببینیم.
22 تیر 1401
چرا مقایسه ممنوعیت حجاب در پهلوی اول با قانون حجاب پس از انقلاب اسلامی قیاسی مع‌الفارق است؟
ایران اسلامی در مصاف با فطرت‌ستیزی غربی
«رضاخان بی‌حجابی را اجباری کرد، جمهوری اسلامی حجاب را.» این مقایسه را وقتی در مورد قانون حجاب سخن گفته می‌شود شنیده‌ایم. قیاسی که واقعیت‌ها و حقیقت‌های متعددی را نادیده می‌گیرد. آنچه پهلوی اول در مرحله اول اجباری کرد بی‌حجابی نبود بلکه کلاه پهلوی بود.
20 تیر 1401
در روز عرفه حضرت مسلم قربانی بی‌معرفتی اهل کوفه شداولین اسماعیل حسین
اولین اسماعیل حسین
در طول سال گاهی پیش می‌آید که آن‌قدر از ذکر و یاد امام حسین علیه‌السلام غافل شده‌ایم؛ باورمان نمی‌شود محرم که بیاید دوباره همان حس و حال محرم سال قبل را خواهیم داشت. درست مثل زمانی که در اوج گرمای تیرماه، حس می‌کنیم مزه سرما و زمستان را فراموش کرده‌ایم.
16 تیر 1401
در روزگار غلبه تصویر و گفتار چرا باید از قلم و نوشتا ر پاسداری کنیم؟
قلم کمال کلام
تازگی‌ها یک حساسیت غریبی پیدا کرده‌ام. سعی می‌کنم کمتر از ایموجی و شکلک و گیف و استیکر استفاده کنم و بیشتر با کلمات در فضای مجازی حرف بزنم. به نظرم این‌ها برای کامل کردن سخن در فضایی ساخته شده‌اند که امکان انتقال لحن در آن وجود ندارد؛ مگر به صورت ارسال صدا. حالا این چه اهمیتی دارد؟ حقیقت آن است که این یک مثال کوچک است از تغییراتی بزرگ در دنیای ما. تصویر تنها در گفت‌وگوهای شبکه‌های اجتماعی جایگزین کلمه و کلام نشده؛ بلکه عصر ما در کلیت، عصر تصویر است.
14 تیر 1401
هیس! انسان‌ها فریاد نمی‌زنند
در روزگار قلب مفاهیم عجیب نیست اگر مجبور شویم از حقوق بشر نه‌تنها در برابر بشر، که در برابر حیوانات دفاع کنیم. در روزگاری که واژه‌ها بار معنایی خود را از دست می‌دهند. نماد آزادی و آزادگی در یک زمان اسپارتاکوس است و پاره کردن بندها و زنجیرهای بردگی و در زمان ما رژه دوچرخه‌سواران برهنه در خیابان‌های لندن. نماد عشق، زمانی تراژدی‌های شورانگیز لیلی و مجنون یا رومئو ژولیت است و در زمان ما ازدواج سفید، همجنس‌بازی و ازدواج با محارم.
12 تیر 1401
کسی که نگاهش به قله‌ها باشد خود نیز تبدیل به کوه اراده می‌شود
دماوند روح ایرانی
یکی از وجوه درخشان و درخور تأمل حکمرانی رهبر معظم انقلاب، توجه همیشگی و بسیار زیاد ایشان به افکار عمومی، ذهنیت جامعه و تصور مردم است. افکار عمومی، قدرت نرم کشور است که هر کارگزار با درایت و دلسوز آن را پشتوانه اصلی کشور می‌یابد. ایشان در دیدار صبح سه‌شنبه با مسئولان قوه قضائیه به عدلیه تأکید می‌کنند از مرزهای روح و روان جامعه پاسداری کند.
09 تیر 1401
خواندن کتابی مثل «ترجمه الغارات»که از جمله تواریخ پایه‌ای شیعه است فهم دینی ما را عمیق و واقع‌بینانه می‌گرداند
از غدیر تا غارات
حاج‌قاسم سلیمانی کتاب الغارات رایک مقتل کامل نامیده و سپس همه را توصیه به خواندن آن کرده است. در الغارات نه امیرالمؤمنین علیه السلام و نه هیچ امام دیگری کشته نمی‌شود اما باز هم اطلاق عنوان مقتل برای آن بسیار بجاست. حاج‌قاسم توضیحی درباره جمله زیبایش نمی‌دهد اما با خواندن کتاب معنای جمله کاملا واضح می‌گردد.
08 تیر 1401
حرم فقط کاشی و آجر نیست بلکه آدم‌ها می‌توانند همچون محمدعلی کریمخانی با آواز برای اعتقادشان حرم بسازند