غبارروبی مضجع مطهر رضوی پس از دو سال دوری مقام معظم رهبری از مشهد مقدس با حضور ایشان انجام شد
اخبار ویژه »
برچسب : جواد شاملو
عارف انتظار
عصر جمعه زمان غریبی است برای شنیدن خبر ارتحال عارف مجتهدی که رمزواژه جهان فکری‌اش صاحب‌الزمان بود. استاد اخلاقی که به امام زمان متوجه بود و دیگران را به او توجه می‌داد ازاین‌جهت که او صاحب این زمان است و همین او را از دیگر ائمه هدی متمایز می‌سازد. بر مبنای فلسفه و جمیع معارف شیعه، امام واسطه فیض الهی به عالم وجود است.
04 شهریور 1401
غم امام حسین(ع)، اندوهی است که در نهایت کلبه احزان دنیا را گلستان خواهد ساخت
زین‌العابدین(ع) میراث‌دار بزرگ‌ترین حزن
نزار قبانی، شاعر معاصر عرب سوری‌تبار، در میان تمام اشعار و جملات قصارش جمله‌ای دارد که بابت آن باید از او تشکر کرد. جمله‌ای که پرده از حقیقت بزرگی بر می‌دارد. او باری در جواب یک خبرنگار که چرا اشعار او این‌همه حزن دارد، می‌گوید: «حزن، میراث قوم ماست.» منظور او از این قوم تنها اعراب نیستند، بلکه گویی به مسلمینی اشاره می‌کند که در یک محدوده جغرافیایی نسبتا معین زندگی می‌کنند و در فرهنگ و هنر آنان، حزنی نهادینه شده است که ریشه آن مبهم است.
01 شهریور 1401
بازخوانی پیروز ماندگار آزادگان کربلا در جنگ روایت‌های طاغوت اموی
فرمانده روایت‌ها
نوشتن و گفتن از تمام ائمه معصومین صلوات الله علیهم اجمعین، زیبا و دلچسب و مبارک است؛ اما نوشتن از امامانی که از طرفی به آنان کمتر پرداخته شده و از سوی دیگر نقش آنان نیز مثل تمام ذوات مقدسه در امر احیای دین باشکوه و برجسته بوده است، اهمیت و لذت دیگری دارد.
29 مرداد 1401
همانگونه که نبوت با رکن ولایت پابرجاست، ولی نیز پشت به علمدار گرم دارد
عباس؛ قائمه ولایت
گل‌های ظریف و رونده، برای رشد و اشاعه و تکثیر شدن، باید به دور یک ستون یا جسم سفت و محکم حلقه شوند. خیمه برای سر پا بودن، محتاج یک ستون است. خیمه به ستون، مدیون است؟ نه الزاما. خیمه اصالت دارد، اما با یک ستون امکان برپایی می‌یابد. تابلوی نقاشی اصالت دارد، اما بدون قاب حفاظی ندارد.
27 مرداد 1401
کتاب‌فروشی در عصر ما نه‌تنها امتداد صنعت چاپ بلکه رسما یک رسانه است
فروشگاه کتاب سخن می‌گوید
در اهمیت فضاهای شهری مدرن و روحی که آن‌ها با خود به همراه می‌آورند در فضای علوم اجتماعی و مطالعات شهری آن‌همه سخن به میان آمده که جای ساده‌انگاری در مورد آنان باقی نماند
26 مرداد 1401
رودخانه اربعین و دریای ظهور
یکی از خاص‌ترین و غریب‌ترین آثاری که از ائمه اطهار صلوات‌الله علیهم به جا مانده، آخرین نامه امام حسین علیه‌السلام است به محمد‌بن حنفیه و بنی‌هاشم. معصومین علیهم‌السلام جملات قصار و ویژه کم ندارند اما نامه‌ها معمولا مفصل و تبیین‌گرند. این نامه آخر، سراسر پر از حس وداع فقدان است و دستکم برای من، معماگونه و نافهمیدنی. «بِسْمِ اللّه الرَّحْمنِ الرَّحیم. مِنَ الحُسینِ بنِ عَلیِّ الی مُحَمّدِ بنِ عَلیِّ. اَمّا بَعد، فَکانَّ الدُّنیا لَمْ تَکُنْ وَ کانَّ الْآخِرَةَ لَمْ تَزَلْ. وَ السَّلام.»
24 مرداد 1401
نظریه جهاد کبیر یکی از دقیق‌ترین رهیافت‌هایی است که می‌توان از دریچه آن ماجرای کربلا را نگریست
جهاد کبیر مقاومت در برابر استحاله
بعد از شنیدن روضه‌های دهه اول محرم و روز عاشورا در ذهن بسیاری از شیعیان سؤالاتی پدید می‌آید که برآمده از محبت آنان به سیدالشهدا علیه السلام است. یکی از این سؤالات که پرتکرارترین و اولین سؤالی است که به ذهن می‌رسد و با وجود پرتکراری، هرگز جواب قطعی و مشخصی برای آن وجود ندارد، این است که این‌ها همه چرا؟ چرا سیدالشهدا در برابر یزید قیام کرد و چرا این فاجعه رقم خورد؟
24 مرداد 1401
«حسینیه معلی» یعنی فتح یک مدیوم و استفاده متعالی از آن
روضه‌خوانی آینه جادو
برنامه حسینیه معلی نه تنها یک ابتکار، که یک اتفاق است. ابتکار به معنای پدیده جدیدی است که مشابه آن پیشتر وجود نداشته است. اما وقتی یک پدیده خبر از یک راه و روش جدید می‌دهد که می‌تواند مولد پدیده‌های دیگری نیز باشد، یعنی پنجره جدیدی گشوده شده و ما با یک رخداد مواجه هستیم. چنانکه «سلام فرمانده» رسما یک رخداد بود. برنامه زندگی پس از زندگی یک واقعه بود. فیلم موقعیت مهدی هادی حجازی‌فر یک اتفاق بود.
23 مرداد 1401
امیرهوشنگ ابتهاج، سایه بزرگان و قدمای شعر فارسی در روزگار معاصر بود
سایه؛ سیمای راستین هنر در عصر ما
اگر به یک نقاش بگویند برای ما یک شاعر بکش، چهره‌ای که او ترسیم می‌کند قابل پیش‌بینی است. نقاش احتمالا مردی شوریده را تصویر می‌کند که به‌رغم نامنظم بودن سرووضعش، زیبا و لطیف است. محاسن و موهای بلندی دارد و سرش کج شده است و باحالتی شبیه به مستی در گوشه‌ای آرمیده.
19 مرداد 1401
امام سجاد علیه فراموشی و عادت نسبت به رخدادهای بزرگ مبارزه کرد
زین‌العابدین؛ کربلای زنده
روز عاشورای امسال با روز خبرنگار مصادف بود. خبرنگاری در یک معنای خاص و محدود یعنی مخابره وقایع اما در معنای کلی و عام، عبارت از بیدار و آگاه نگاه داشتن مردم نسبت به حقایق است. برای این نوع آگاهی دیگر نمی‌توان از مخابره استفاده گردد، بلکه این نوع آگاهی با تبیین‌گری صورت می‌پذیرد. خبرنگاری در بلندترین معنای خودش باعث می‌شود مردم بفهمند در دنیا چه خبر است؛ نه اینکه چه رخدادهای روزمره‌ای رخ داده است. ما امروز شاهد بارش اخبار هستیم بر ذهن مان، اما کمتر کسی می‌داند دنیا واقعا چه خبر است و در آن، کی به کی است.
19 مرداد 1401
قیام اباعبدالله الحسین علیه السلام یکی از هویت‌سازترین عناصر شیعه است
عاشورا؛ جلوه اسلام ناب
ماجرای کربلا و حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه، یکی از هویت‌بخش‌ترین عناصر مکتب شیعه هستند. به طوری که مؤلفه‌های تشکیل‌دهنده مکتب شیعه، مدیون این عنصر می‌باشند. شیعه به عنوان اسلام ناب محمدی، برخی از مؤلفه‌های خود را با دیگر فرق که از اسلام ناب منشعب شدند مشترک است.
12 مرداد 1401
اقامه عزای سیدالشهدا یعنی جنگ با تمام ظالم‌ها و دفاع از تمام مظلومان
محرم شور دفاع از مظلوم
«به مجلس عزای امام حسین علیه‌السلام خوش آمدید». یا «مجلس عزای امام حسین؛ تاریخ فلان، سخنران فلان و مداح فلان». این روزها عبارت مجلس عزای امام حسین را زیاد می‌شنویم و می‌بینیم. سر در خانه‌هایی که در آن روضه گرفت، در خیابان یا در فضای مجازی بر صفحه اعلامیه‌های هیئات یا هر جای دیگر. ظاهرا عبارت ساده‌ای است. امامی که او را به سختی شهید کردند و هزار و چهارصد سال است عزایش برپا می‌شود. این عبارت در خود نکته عجیبی ندارد ظاهرا؛ اما نمی‌توانم از آن ساده بگذرم. «عزای امام حسین»... برایم عبارت غریبی است. مدام در ذهن مرورش می‌کنم و هر سه کلمه‌اش را مزه مزه می‌کنم. اگر به جای عزا، روضه بود راحت‌تر می‌فهمیدمش. یا اگر به جای امام حسین، هر کس دیگری. هر امام، هر معصوم هر ولی خدا یا هر آدم دیگری. اما این عبارت فعلی را درک نمی‌کنم.
08 مرداد 1401
فارسی،زبانی است که حتی به ساز شاعر بدقلقی همچون شاملو هم می‌رقصد