بایگانی‌های فرهنگی - صفحه ۴۲ از ۱۲۶ - روزنامه رسالت | روزنامه رسالت
جواد رفیقی فرمانده حوزه بسیج شهدای منطقه ۱۰

بسیجیان بیراهه نمی روند و هدف را گم نمی کنند

هفته بسیج یادآور نگاه ژرف و دوراندیش معمار کبیر انقلاب(قدس‌سره) را در حالی گرامی می داریم که این شجره طیبه و نهاد اصیل مردمی و انقلابی با همان طراوت و سر زندگی سال‌های آغازین تولد خود، در عرصه‌های مختلف سیاسی، نظامی ،فرهنگی و اجتماعی‌جمهوری اسلامی حضور دارد.

02 آذر 1403

اربعین، یک ایستگاه است که از آن می‌توان سوار کاروان سیدالشهدا علیه‌السلام شد

زیارت اربعین، امتداد تاریخی نهضت عاشورا

چرا باید اربعین به کربلا برویم؟ چرا وقت دیگری، که قدری خلوت‌تر، قدری خنک‌تر یا قدری ارزان‌تر از موعد اربعین باشد به کربلا نرویم تا زیارت با کیفیت‌تری را هم تجربه کنیم؟ برای این سؤال در چند سطح و از چند دریچه می‌توان پاسخ یافت. پاسخ اول، اصلا این سؤال را به رسمیت نمی‌شناسد. باری خبرنگاری از یک کودک عراقی پرسید چرا در موکب همپای خانواده‌ای به زوار خدمت می‌کند. کودک به سرعت یک پاسخ کوتاه داد: «حب‌الحسین». چرا پیاده؟ چرا در گرما؟ چرا در شلوغی؟ همه این‌ها به دلیل حب. عشق شور می‌طلبد. رنج می‌طلبد و شکوه می‌آفریند.

08 شهریور 1401

تأثیرگذاری چهره‌های اصیل دینی همچون آیت‌الله ناصری حاصل از ارتباط قلبی آنان با مردم است

وداع اصفهان با جلوه ناب روحانیت

یکی از گویاترین تصاویری که می‌توان از اعتقاد و باور مردم مشاهده کرد، زمانی است که آن‌ها عالم یا شهیدی را به آرامی تا مدفنش بدرقه می‌کنند. این نوع از تجمعات، نمی‌تواند برچسب ایدئولوژیک بخورد و در اغلب آنان مردم در حمایت، طرفداری یا تحت تأثیر تبلیغات ایدوئولوژیک به خیابان نیامده‌اند.

07 شهریور 1401

غبارروبی مضجع مطهر رضوی پس از دو سال دوری مقام معظم رهبری از مشهد مقدس با حضور ایشان انجام شد

رفع غبار دلتنگی

خبر آمده غبار قبر پاره تن پیامبر را روفته‌ای، پس چرا دل ما از غبار پاک‌ شده؟ تو در ضریح حضرت ولی‌نعمت را باز کرده‌ای، چه کسی دل‌های ما را باز کرده‌؟ پس از دو سال رفتی زیارت، انگار که ما رفته‌ایم حرم. دل شما باز شود، دل ما هم باز می‌شود. شما را در این دو سال هم دیده‌ایم، اما انگار تا نروی مشهد دلتنگی‌مان برایت باز نمی‌شود.

06 شهریور 1401

صحیفه سجادیه هر سه بُعد رابطه باخدا خود و خلق را به ما می‌آموزد

بوطیقای بندگی و زندگی

در میان ادعیه‌ای که از معصومین به ما رسیده برخی جملاتی را می‌بینیم که در محترمانه‌ترین بیان ممکن، آن‌ها را نمی‌فهمیم. می‌خوانیم، اما درک نمی‌کنیم و هیچ‌گونه امکان هم‌ذات‌پنداری با آن‌ها را نداریم. امام خمینی(ره) وقتی در مورد امیرالمؤمنین علیه‌السلام سخن می‌گوید، نقطه حیرت‌آور وجود آن حضرت را در دعای کمیل می‌یابد.

06 شهریور 1401

دوگین عامل گفت‌وگوی تمدن‌ها را عناصر متافیزیکی همچون خانواده، دین و معنویت می‌داند

دوگین؛ فیلسوف سلطه‌ستیز

شنبه شب گذشته داریا دوگین، دختر الکساندر دوگین، فیلسوف و نظریه پرداز مشهور روس در بمب گذاری خودرو در مسکو ترور شد. شواهد نشان می دهد که هدف اصلی این بمب گذاری ترور الکساندر دوگین بوده است.

05 شهریور 1401

آیت‌الله محمدعلی ناصری عارف، خیّر و عالمی بود که همواره حمایت از ولایت را گوشزد می‌کرد

زاینده‌رود اخلاق و عرفان

آیت الله شیخ محمد علی ناصری از علما و استادان اخلاق مدتی قبل در بخش مراقبت‌های ویژه یکی از مراکز آموزشی و درمانی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان بستری شده بود که روز گذشته دار فانی را وداع گفت. ایشان در سال 1309 در شهر دولت‌آباد به‌دنیا آمد و یکی از اساتید برجسته اخلاق و مدرس حوزه علمیه اصفهان بود.بسیاری از عالمان برجسته ازجمله میرزا هاشم آملی، سید عبدالهادی شیرازی، امام خمینی(ره)، سید محمود شاهرودی و سید ابوالقاسم خویی از استادان حوزوی این عالم اخلاق بودند.

05 شهریور 1401

تنزل دادن بدحجابی از جرم به تخلف پیچ مهمی در تاریخ این قانون به حساب می‌آید

قانون حجاب از جرم تا تخلف

جرم‌انگاری حجاب، تاریخی نزدیک به تاریخ تولد قانون حجاب دارد. از سال 1362 زنان بی‌حجاب مصداق افرادی به حساب می‌آمدند که در ملأ عام اقدام به عمل خلاف شرع می‌کردند. این مجازات تا سال 1375 پابر جا بود. در این سال مجازات شلاق از مجازات بی‌حجابی حذف شد اما این اقدام همچنان جرم تلقی می‌شد.

03 شهریور 1401

«مهاجر سرزمین آفتاب» روایتی از یک رابطه بین‌فرهنگی عمیق میان فرهنگ ایرانی و ژاپنی است

از شرق تا اشراق

ژاپن کشور عجیبی است و از هر نظر قابل‌مطالعه. در ایران ژاپن را به کشوری آسیایی می‌شناسند که علی‌رغم فاصله‌ جغرافیایی با اروپا و آمریکا، توانسته خود را به قافله تمدن غرب برساند و ازاین‌رو قابل الگوگیری و مدح و ستایش است. این ایده خصوصا در دهه هفتاد که توسعه آرمان بخشی از زمامداران کشور بود، بیشتر مطرح می‌شد و در همین زمان است که چشم تیزبین شهید آوینی، بیراهه بودن این نوع الگوگیری را می‌بیند و مقاله «راز سرزمین آفتاب» را می‌نویسد که اکنون در کتاب «فردایی دیگر» قابل مطالعه است.

02 شهریور 1401

غم امام حسین(ع)، اندوهی است که در نهایت کلبه احزان دنیا را گلستان خواهد ساخت

زین‌العابدین(ع) میراث‌دار بزرگ‌ترین حزن

نزار قبانی، شاعر معاصر عرب سوری‌تبار، در میان تمام اشعار و جملات قصارش جمله‌ای دارد که بابت آن باید از او تشکر کرد. جمله‌ای که پرده از حقیقت بزرگی بر می‌دارد. او باری در جواب یک خبرنگار که چرا اشعار او این‌همه حزن دارد، می‌گوید: «حزن، میراث قوم ماست.» منظور او از این قوم تنها اعراب نیستند، بلکه گویی به مسلمینی اشاره می‌کند که در یک محدوده جغرافیایی نسبتا معین زندگی می‌کنند و در فرهنگ و هنر آنان، حزنی نهادینه شده است که ریشه آن مبهم است.

01 شهریور 1401

سخنان وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی در برنامه تلویزیونی «جهان‌آرا» با نگاهی انتقادی بررسی شد

معیارهای متفاوت؛ اقتضای پلتفرم‌های متفاوت

در میان جامعه‌شناسان و اندیشمندان علوم انسانی، بحثی وجود دارد مبنی بر اینکه زیربنای جامعه فرهنگ است  یا اقتصاد. برخی معتقدند اقتصاد صورت‌بخش عمومی جامعه است، فرهنگ، باورها، سبک زندگی و امور ظاهرا غیر اقتصادی هم متأثر از نیازهای اقتصادی شکل می‌گیرند. در مقابل برخی معتقدند ریشه همه مسائل جامعه، فرهنگ است و حتی اقتصاد متأثر از آن است.

31 مرداد 1401

نهاد اجتماعی مسجد به عنوان عنصری اساسی در دین اسلام، نیاز مبرم به احیا و بازتعریف دارد

مسجد ؛ گهواره دین، شیرازه شهر

هیچ‌چیز مثل دوگانه‌سازی‌های غلط نمی‌تواند به مفاهیم دینی آسیب‌ برساند و ما نیز هرگز در پی دوگانه‌سازی کاذب و گمراه‌کننده نیستیم. ما در عصر و روزگاری زندگی می‌کنیم که جامعه متدین و مذهبی، به شدت به زیارت و هیئت اهتمام دارند که این جای شکر و ستایش خداوند را دارد. اعتاب منوره ذوات مقدسه در مناسبت‌های مختلف، مملو از جمعیت زائر می‌شود و هیئات سوگواری یا شادی نیز به همین ترتیب. اما با اینکه این اهتمام مردم به شعائر اساسی و بااهمیتی همچون زیارت و هیئت خرسندکننده و ستودنی است، عناصر حیاتی فراموش‌شده‌ای هم هستند که اگر بخواهیم کار دین خدا را جلو ببریم و به واقع در جهت جامعه و تمدن اسلامی گام برداریم، ادامه بی‌توجهی فعلی به آن‌ها نگران‌کننده است.

30 مرداد 1401