به جوان گناهکار گفتی «فر   الی الحسین.» پناه ببر به حسین. به چه چیز حسین؟ اباعبدالله را همه به عشق می‌شناسند. 
به گناهکار گفتی پناه ببر بر عشق. گناهکار را از آتش نترساندی چون او خود فهمیده بود آتش چیزی جز گناه نیست؛ خود داشت در آتش می‌سوخت و تو یا جوادالائمه، گلستان عشق ثارالله را پیش پایش گذاشتی. اما گناه پای رفتن را از من گرفته؛ یا جوان امام رضا، خودت هل بده ما را به سمت حسین. اندیشه سیاسی از منظر کلی ناظر به محیط سیاسی خاص است که می‌توان آن را به دو قسم تقسیم کرد: اندیشه سیاسی ثابت و الگوی سیاسی. اندیشه سیاسی ثابت یعنی مجموعه گزاره‌های انتزاعی، کلی و دائمی در حوزه سیاست که اصالتاناظر به محیط سیاسی و زمان و مکان خاص نیست ولی در مقابل، الگوی سیاسی مجموعه گزاره‌های عینی در حوزه سیاست است که اصالتاناظر به محیط سیاسی خاص می‌باشد. به‌عبارت‌دیگر
الگوی سیاسی بخشی از اندیشه سیاسی است که 
بر اساس مبانی و اندیشه سیاسی ثابت، اصالتادر پاسخ به محیط سیاسی ارائه‌شده و درباره نوع حکومت، بیانگر الگوی حکومتی مطلوب و
 قدر مقدور متناسب با آن عصر است.
با بررسی و جست‌وجو در کتب تاریخی و منابع دینی می‌توان این تحلیل را ارائه داد که اهل‌بیت عصمت و طهارت ازنظر فعالیت سیاسی به دودسته کلی تقسیم می‌شوند: نخست ائمه‌ای که به‌صورت مستقیم درگیر فعالیت سیاسی شدند، دوم  ائمه‌ای که به‌صورت مستقیم وارد عرصه سیاست نشدند. اگر بخواهیم به این موضوع نگاه تحلیلی دقیقی کنیم باید بگویم این تنوع ناشى از شرایط تمدنى و سیاسى عصر خاندان وحی بوده است. خوشبختانه تمام مسلمانان اعم از شیعه و برادران اهل سنت به‌رغم اختلاف‌نظرهای که دارند در ضرورت تشکیل حکومت در اسلام تردیدى نداشته‏اند زیرا در هر دو گروه نظریه امامت و خلافت مهرتأیید این ادعاست. به همین خاطر بزرگان قائل به تفکیک دین از سیاست نیستند.رویکردی که امروز نیاز جامعه ماست قطعا با الگوگیری از اندیشه سیاسی ائمه به دست خواهد آمد.عملکرد امام جوادعلیه‌السلام در فضای خاص دوران حیات باید از هر نظر برای ما مسئولین ما الگو باشد. چراکه 
جواد ائمه‌علیه‌السلام‌ تربیت‌یافته مکتب وحی هستند و با توجه به این موضوع عالی‌ترین رفتار را در زندگی فردی و اجتماعی خود داشته‌اند. رویکرد و سیره امام حضرت جواد علیه‌السلام
با توجه به شرایط خاصی که در آن قرار گرفته بود، می‌تواند برای زندگی امروز ما درس‌آموز باشد چراکه حضرت در آن شرایط خاص به بهترین شکل ممکن عمل کرد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (حفظ الله) دراین‌باره می‌فرمایند: « زندگی امام جواد علیه‌السلام هم الگوست. امام جواد علیه‌السلام «امامی باآن‌همه مقامات، باآن‌همه عظمت»در ۲۵سالگی از دنیا رفت. این نیست که ما بگوییم؛ تاریخ می‌گوید؛ تاریخی که غیر شیعه آن را نوشته است. آن بزرگوار، در دوران جوانی و خردسالی و نوجوانی، در چشم مأمون و در چشم همه، عظمتی پیدا کرد. این‌ها چیزهای خیلی مهمی است؛ این‌ها می‌تواند برای ما الگو باشد.» 
با مشاهده رویکرد سیاسی امام جواد علیه‌السلام‌درس بزرگی می‌توان از حضرت گرفت و آن این است که همیشه باید در مقابل قدرت‌های منافق و ریاکار ایستاد و نسبت به نفاق آن‌ها روشنگری کرد. 
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (حفظ الله) دراین‌باره می‌فرمایند: « امام جواد مانند دیگر ائمه‌ معصومین برای ما اسوه و مقتدا و نمونه است. زندگی کوتاه این بنده‌ شایسته‌ خدا، به جهاد با کفر و طغیان گذشت. در نوجوانی به رهبری امت اسلام منصوب شد و در سال‌هایی کوتاه، جهادی فشرده، با دشمن خدا کرد به‌طوری‌که در سن ۲۵ سالگی یعنی هنوز در جوانی، وجودش برای دشمنان خدا غیرقابل‌تحمل شد و ايشان را با زهر شهید کردند. همان‌طوری که ائمه‌ دیگر ما علیهم‌السلام با جهاد خودشان هرکدام برگی بر تاریخ پرافتخار اسلام افزودند، این امام بزرگوار هم گوشه‌ مهمی از جهاد همه‌جانبه‌ اسلام را در عمل خود پیاده کرد و درس بزرگی را به ما آموخت. آن درس بزرگ این است که در هنگامی‌که در مقابل قدرت‌های منافق و ریاکار قرار می‌گیریم، باید همت کنیم که هوشیاری مردم را برای مقابله‌ با این قدرت‌ها برانگیزیم. اگر دشمن، صریح و آشکار دشمنی بکند و اگر ادعا و ریاکاری نداشته باشد، کار او آسان‌تر است، اما وقتی دشمنی مانند مأمون عباسی چهره‌ای از قداست و طرفداری از اسلام برای خود می‌آراید، شناختن او برای مردم مشکل است. در دوران ما و در همه‌ دوران‌های تاریخ قدرتمندان همیشه سعی کرده‌اند وقتی از مقابله‌ رویاروی با مردم عاجز شدند دست به حیله‌ ریاکاری و نفاق بزنند.» 
در زمان امام جواد علیه‌السلام با حربه‌های سیاسی سعی شد با کاهش محبوبیت امام در نظر مردم، اثبات ادعای خود مبنی بر عدم آشنایی ائمه به فنون علم و استدلال، ایجاد سرگرمى‏هايى براى توده مردم برای انحراف افكار عمومى از مسائل اصلی جامعه و ضعف‎ها حکومت استفاده شد.امام جوادعلیه‌السلام  دوران زندگان خود تلاش کرد به شیوه‌های مختلف با سیاست‎های خصمانه برخورد کنند. که از آن جمله می‌توان به تقیه، مناظره با علما، تربیت شاگردان، خطبه و دعا اشاره کرد. این اقدامات حضرت موجب شده که محبان ایشان، شیعیان و کارشناسان علوم مختلف ازجمله سیاستمداران، جامعه شناسان، روانشناسان در برابر مکتب معصومان زانوی تلمذ زنند و به سیره آنان تمسک جویند تا بتوانند از این طریق،از بحران‎های مختلف عصر حاضر مانند وجود جریان‎های تکفیر به‌سلامت عبور کنند و به سعادت دنیوی و اخروی دست یابند.