زندگی حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیهما السلام به ما نشان می‌دهد زندگی زیر سایه عصمت چقدر زیباست

معنای تمام پیوندها

رابطه حضرت امیرالمؤمنین و صدیقه کبری سلام الله علیهما، رابطه پیچیده‌ای است که شباهتی به یک زناشویی عادی ندارد. چراکه در این خانواده مرد، سیدالأوصیا، پدر امت و نفس رسول اکرم است که بر عالم کون و مکان، ولایت دارد. زن نیز سیده زنان عالم است که بر تمام امامان، حجت دارد و اطاعتش حتی بر امیر مومنان واجب است.

۳۰ خرداد ۱۴۰۲

زن نه تنها برای جسم‌ها، بلکه با نیروی عشق و محبت برای روح‌ها نیز مادری می‌کند

زن زاینده روح

زن بودن رابطه تنگاتنگی با مادر بودن دارد. ممکن است زنی بچه‌دار نشود، اما سخت می‌تواند مادر نباشد. لقب عجیبی است «ام ابیها» برای فاطمه زهرا سلام الله علیها. گویی محبت ورزیدن، نوعی از آفریدن و خلق کردن است و گویی هر که ما را غرق در عشق کند، روح ما را به خود وصل کرده و ساخته است.

۲۲ دی ۱۴۰۱

ماهیت نهضت فاطمی دفاع از نظام اسلامی است

مدافع شأن رسالت

ماجراهای غزوه حنین، یکی از عبرت‌آموزترین قضایای دوران حیات پیامبر اعظم صلوات الله علیه است. خاصه ماجراهای پس از جنگ و موعد تقسیم غنائم جنگ. غنائم این جنگ در منطقه‌ای به نام جعرانه تقسیم شد که اکنون مسجدی را به یادگار آن غزوه در آن مکان بنا کرده‌اند. اما چه چیز ماجراهای تقسیم غنائم حنین را مهم می‌کند؟

۰۳ دی ۱۴۰۱

حضرت زهرا تا پای جان جنگید تا تفاوت اسلام رسول‌الله با اسلام دیگران عیان باشد

قوام دین قویم

نقش ائمه در احیای دین با حضرت زهرا سلام الله علیها آغاز می‌شود. آنچه بعد از ارتحال پیامبر اعظم اتفاق افتاد، یک غفلت ساده نبود بلکه نوعی ارتداد بود. این را از نوع بیان حضرت زهرا در خطبه فدکیه نیز می‌توان دریافت. حضرت در این خطبه، مدام شرایط سخت جاهلیت را به مردم یادآوری می‌کنند و همچنین گوشزد می‌کنند که اسلام چه تغییراتی در زندگی آن‌ها پدید آورد.

۲۹ آذر ۱۴۰۱

خطبه فدکیه در بردارنده مفاهیمی عمیق در باب توحید است

توحید فاطمیه

توحید؛ ستون خیمه تمام معارف الهیات اسلامی است. این مفهوم، جایگاهی مرکزی و محوری در دین دارد و بالاترین مرتبه‌ای است که در عمل و نظر می‌توان به آن دست‌یافت. توحید مهم‌ترین درسی است که می‌توان آموخت و بی‌شک مهم‌ترین دستگفتار فلسفه اسلامی و عرفان نظری است. همچنین آثار متعددی در قالب یادداشت، مقاله و کتاب توسط نویسندگان و اندیشمندان در مورد توحید نگاشته و تولیدشده است که این آثار گاه با استناد به آیات و روایات و گاه با تحلیل عقلی به بررسی مسئله توحید پرداخته‌اند.

۲۳ آذر ۱۴۰۱

خطبه فدکیه آمیزه‌ای از شناخت، حکمت، استدلال و احساس است و این چهار عنصر را می‌توان به عنوان ارکان تبیین‌گری شناخت

ام‌ابیها؛ کمال یک مصلح اجتماعی

تاریخ در بطن خود زنی دارد که مثل مرواریدی در تاریک عمق دریا می‌درخشد. زنی خانه‌دار اما عابد، عارف و دانشمند. زنی که در فراق پدرش، همچون یک مصلح اجتماعی ظاهر شد. هم از حق خودش دفاع کرد و هم از حق شوهرش. از حق شوهرش در عین حال، به مثابه یک جریان الهی و سیاسی دفاع کرد؛ چنان‌که اگر با شوهرش هیچ نسبتی نداشت نیز این کار را می‌کرد.

۱۷ آذر ۱۴۰۱

تلاش‌های اهل بیت علیهم‌السلام برای پس‌ گرفتن فدک جهاد تبیینی بود که ماهیت سقیفه را عیان می‌کرد

ایران فدک فاطمه

پس از شهادت رسول خدا و فتنه سقیفه که مادر تمام فتنه‌ها بود، دستگاه خلافت بر سر دو مسئله، نسبت به خاندان پیامبر تعرض و تعدی روا داشت. این دو مسئله عبارت بود از حق ولایت و خلافت پس از رسول‌الله صلوات الله علیه و مسئله مالکیت فدک. فدک، جزئی از فیء بود؛ یعنی آنچه طی یک جنگ به دست مسلمانان آمده اما خود مسلمانان در کسب آن زحمتی متحمل نشده‌اند. به فرموده سوره حشر، این قسم از اموال به خداوند، به رسول‌الله، به اهل بیت و به یتیمان و مسکینان و در راه‌ماندگان تعلق می‌گیرد.

۱۲ آذر ۱۴۰۱

زندگی مشترک امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیهما توأم با سختی اما سنگری برای محبت و جهاد بود

نغمه‌ای از عشق و مقاومت

یکی از مشهورترین و معتبرترین ریشه‌هایی که برای واژه انسان ذکر می‌کنند؛ اُنس است. یعنی انسان موجودی است که انس می‌گیرد و الفت برقرار می‌کند. نیاز به انس و الفت، اینکه کسی باشد در کنار آدم و مقارن او، کسی که همچون قطعه پازلی او را تکمیل کند نیازی است حیاتی برای روح و روان. همانگونه که آب و غذا و هوا برای جسم حیاتی است.

۱۱ تیر ۱۴۰۱

شناخت حقیقت و باطن وجودی حضرت فاطمه برای ادراک و فهم عادی بشر، ثقیل و امکان‌ناپذیر است

زنی ماورای شناخت

در باب شناخت مقام و جایگاه حقیقی حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها ، بزرگانی از عرفا و عالمان دینی پس ‌از سال‌ها تحقیق و پژوهش اذعان نموده‌اند که شناخت و معرفت ابعاد وجودی و ذات حقیقی آن شخصیت والا و فرازمینی، برای غیرمعصوم امکان‌پذیر نیست و بیان فضائل و راه‌یابی به کنه شخصیت آن حضرت جز با تمسک به آیات و روایات معصومین میسور نیست.

۰۳ بهمن ۱۴۰۰

توصیه‌های حضرت ام ابیها در باب آداب سفره نکات علمی و اخلاقی زیادی در بر دارد

یک سفره ‌ ابدی

 این‌طور بشین، این‌طور نشین، درست بشین، چرا این‌ شکلی غذا می‌خوری؟ لقمه‌هایت را بجو، بسم‌الله یادت نرود. همه ما موقع غذا خوردن این دستورات را از پدر و مادر‌های‌مان شنیده‌ایم. آن‌ها طبیعتا روی تغذیه‌   فرزندان‌شان نظارت دارند و همیشه نگران غذا خوردن یا نخوردن یا چگونه خوردن‌ بچه‌های‌شان هستند. گاهی تا نیمه‌شب بیدار می‌مانند تا فرزند به خانه بیاید و خدای ناکرده شام نخورده به بستر نرود؛ بعد خودشان می‌توانند با خیال آسوده بخوابند. وقتی فرزند‌ سفری در پیش دارد نگران غذایی هستند که در سفر می‌خورد.

۱۱ دی ۱۴۰۰

نزول رزق بی‌حساب، فضیلتی از دریای فضایل کوثر پیامبر

از بیت‌المقدس مریم تا بیت‌الأحزان فاطمه

خداوند رزاق است و این رزاقیت را بر خود واجب کرده است. او خود در آیه ششم سوره مبارکه هود می‌فرماید: «وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ». این آیه به‌صراحت می‌فرماید رزق و معیشت تمام مخلوقات بر عهده خداوند است. این رزق، با اسباب و مسببات گوناگونی به بندگان و مخلوقات می‌رسد.

۰۷ دی ۱۴۰۰

شیعه نگین انگشتری خود یعنی شهادت را مدیون ام‌الأئمه است

کلیددار دارالشهادة

پرچم‌های عزای مادر بر درودیوار حرم سالار شهیدان را که می‌بینم، حس غریبی می‌یابم. گویی این سیاهه‌های عزا، حالت متفاوتی دارند با دیگر زیورها یا کتیبه‌هایی که به مناسبت‌های گوناگون، بر آن می‌آویزند. همه  آن‌ها جزئی از حرم‌اند که برای ذکر میلاد یا استشهاد یکی از اهل‌بیت بر دیوارهایش آویخته شده‌اند.

۰۶ دی ۱۴۰۰

حضرت فاطمه در حالی مورد غضب واقع شد که غضبش، ملاک غضب الهی است

شرط و شروط صراط مستقیم

حضرت صدیقه طاهره لقبی دارند که متفاوت، تأمل‌برانگیز و شدیدا دردآور است. در زیارت حضرت و در میان القابی که به مظلومیت حضرت اشاره دارند، در کنار «مظلومه» می‌خوانیم «مغضوبه». حضرت فاطمه را کسی می‌خوانیم که به او غضب شد. آنچه این لقب را دردآور می‌کند، این است که در غضب بی‌احترامی خاصی وجود دارد. به طرق متعددی می‌توان ظلم کرد، اما ابراز خشم کردن به غیر حق، بدترین ظلم‌ها است. می‌توان از کسی کینه داشت، می‌توان به هر دلیلی باکسی دشمن بود اما این‌ها الزاما به اعمال غضب نمی‌انجامند. آنچه پیامبر در مورد اهل‌بیت خود از امت خواسته بودند، مودت بود و می‌دانیم مودت، به معنای ابراز و اظهار و اعمال محبت است. یک درجه پایین‌تر از مودت، محبت است و درست انتهای طیفی که یک سرش مودت است، همان غضب است. عجیب آن‌جا است که کسی مورد غضب قرارگرفته که خود ملاک غضب خداوند است!    

۰۱ دی ۱۴۰۰

فدک، سرزمینی است به وسعت جهان تمام مستضعفان

کوچه بنی‌هاشم سرآغاز حیات انقلابی شیعه

هر حکومتی برای یک استقرار موفق، طولانی و کم‌دغدغه، نیاز به سه پایه مهم دارد: قدرت، ثروت و حیثیت. قدرت، اشاره به زور و قوتی دارد که حکومت به پشتوانه آن، بتواند در جایگاه سیاسی خود قرار بگیرد. برای این کار لازم است گروهی که در پی قدرت است، به گروهی جنگاور و همچنین سلاح دسترسی داشته باشد. این قدرت نظامی اولیه، لازم نیست چندان بزرگ باشد؛ تنها باید آنقدری باشد که بتواند بر دیگر مدعیان فائق آید و یا اعتراض‌های محتمل را سرکوب کند.

۲۷ آذر ۱۴۰۰